Из всех современных районов Белград, Земун – самый особенный, так как большую часть своей истории он был отдельным городом. Окончательно частью Белграда он стал только после Второй мировой войны. Оба города были римскими поселениями, оба пережили бурный период в Средние века, оба входили в Османскую империю. Их история разошлась в XVIII веке, когда Белград остался у Осман, а Земун достался Габсбургам. В результате, Земун разительно отличается от Белграда и своей застройкой, и атмосферой провинциального центрально-европейского города.
Начнем знакомство с Земуном с его бывшей окраины – до конца XIX века граница города проходила недалеко от современной площади Авиаторов (Aviatičarski trg) и контролировалась военным гарнизоном. Несмотря на все перемены, преемственность сохраняется – над площадью возвышается здание Штаба военной авиации, все ещё ожидающее реставрации. Оно было построено уже в 1930-ые, когда Земун и Белград уже были в одном государстве, и считается одним из шедевров межвоенного югославского модернизма.
Недалеко расположен Городской парк, до конца конца XIX века эта территория была карантинным комплексом, санитарным кордоном, защищающим империю уже не от военных опасностей, а от угроз здоровью. От комплекса сохранились два сакральных объекта – католическая церковь Св. Роха и православная часовня Св. Архангелов Михаила и Гавриила. Храмы стилистически похожи, и различить на первый взгляд их конфессиональную принадлежность можно только по ориентации алтаря.
Даже по меркам Габсбургской империи Земун был очень многонациональным городом. За парком начинается бывший еврейский квартал, в XIX веке в нем проповедовал раввин Алкалай, предтеча сионизма. Из двух синагог еврейской части Земуна сохранилась только одна, ашкеназская синагога (Rabina Alkalaja 5), но сейчас в ней ресторан сербской кухни.
Один из самых больших храмов Земуна – православная Церковь Богородицы. Её в складчину построили в XVIII веке сербы, греки и аромуны, основное православное население Земуна. До Первой мировой войны часть богослужений в ней велась на греческом, а если присмотреться можно обнаружить и греческие надписи на надгробных плитах на боковом фасаде храма.
В то время как низшие классы жили на окраинах Земуна группируясь по конфессиональному признаку, элита жила в многонациональном центре – на улицах Главной и Господской. Там сохранились их особняки XIX века – обычно двухэтажные, с торговыми помещениями на первом этаже. Местная элита состояла преимущественно из торговцев. Во дворе дома по адресу Господская 4 сохранилась и виноградная лоза почтенного возраста, по самым скромным подсчетам ей 130 лет.